Jangan pernah merasa gagal ataupun menyerah, karena jika Anda tidak pernah menyerah, Anda tidak akan pernah dikalahkan. (Ted Turner).

Doa adalah salah satu faktor utama menuju transformasi. Kita dapat menyaksikan bahwa arus gerakan doa yang mulai bergerak pada 1990-an tampak semakin deras hingga saat ini melanda kurang lebih sekitar 400 kota di seluruh Indonesia.

Gerakan doa yang disertai dengan pelayanan kasih dapat memobilisasi gerakan peduli terhadap sukusuku yang terabaikan yang merupakan salah satu ladang tuaian yang siap untuk ditransformasi. Gerakan ini juga telah merangsang gerakangerakan lain yang merupakan The New Streams of God. Bahkan gerakan doa semakin menguat ketika umat Tuhan mengalami aniaya, kerusuhan, dll. Misalnya, ketika banyak umat- Nya sedang mengalami pergumulan yang berat, justru pertolongan dan lawatan Tuhan semakin nyata.

Di berbagai daerah, Tuhan membangkitkan fasilitator untuk gerakan syafaat untuk meminta anugerah Tuhan yang besar. Contoh kelompok kategori wanita, mahasiswa, dll. Hal ini bisa terjadi karena kerinduan umat Tuhan yang kuat untuk mendapatkan lawatan-Nya. Hal ini memunculkan gerakan “Anggur Baru” (The New Wine) semakin meluas ke seluruh tanah air.

Gerakan The New Wine memerlukan infrastruktur (wadah) yang memadai. Alkitab menyebutkan ada dua macam kantong (wadah), yaitu, kantong kulit yang lama dan kantong kulit yang baru (Lukas 5:33-39). Yang membedakan antara kantong yang lama dan yang baru bukanlah usia wadah tersebut, melainkan sifatsifatnya. Kantong yang lama bersifat kaku, sedangkan yang baru bersifat lentur. Kantong berbicara tentang struktur. Dalam hal ini, ada dua macam struktur yang dimaksud oleh Tuhan Yesus:

1. Struktur yang Kaku
Struktur yang kaku memaksa orang lain menuruti kehendaknya. Perintah Allah yang bertujuan untuk kebaikan manusia diselewengkan oleh para pemimpin Yudaisme untuk menegakkan kekuasaan mereka sehingga kehilangan makna yang sesungguhnya. Setiap lawatan Allah dalam sejarah (Abraham, Musa, Yesus, dll.) selalu memunculkan “anggur baru” (wadah baru). Namun, ironisnya dalam sejarah, lawatan Allah tidak dapat bertahan lama karena manusia selalu mencoba mengendalikan pekerjaan-Nya. Akibatnya, gerakan tersebut menjadi pecah sehingga anggurnya tumpah keluar.

2. Struktur yang Lentur
Gerakan doa yang terjadi di Indonesia telah bergerak dalam struktur jaringan yang merupakan kantong kulit yang lentur yang terus berupaya mengikuti gerakan Roh Allah. Yang menjadi pertanyaan sekarang adalah bagaimana agar gerakan ini terus menjadi gerakan seluruh umat dan bukan milik sekelompok orang? Gerakan ini harus bersifat bebas untuk semua golongan, bukan eksklusif dan tertutup, melainkan tertib sesuai dengan aturan.

Maukah kita bergandeng tangan satu dengan yang lain untuk menjadi kantong bagi anggur baru bagi transformasi Indonesia? Semoga kita merespons dengan antusias.

Sumber: Majalah Bahana, Desember 2011