Tuhan kadang-kadang menyebut dirinya “Kita” (jamak) dalam Perjanjian Lama. Misalnya ketika Alkitab menuliskan, “Berfirmanlah Allah: ’Baiklah Kita menjadikan manusia...’” (Kej. 1:26). Contoh lainnya terdapat dalam Kejadian 11:7, “Baiklah Kita turun dan mengacaubalaukan di sana bahasa mereka....” Mengapa dikatakan “Kita”? Apakah Tuhan itu banyak? Bukankah TUHAN itu esa (Ul. 6:4)? Apakah ada salah penulisan? Ada yang berpendapat bahwa itu menunjukkan bahwa Allah adalah Tritunggal: Bapa, Anak, dan Roh. Dari segi penafsiran Alkitab, kesimpulan ini kurang dapat dipertanggungjawabkan.

Pertama, konsep Tritunggal belum ada dalam Perjanjian Lama. Bukan karena Yesus dan Roh Kudus belum ada, tetapi karena konsep Tritunggal baru disusun oleh gereja beberapa abad setelah Masehi untuk menjelaskan perjalanan penyelamatan dari Tuhan. Lagipula, istilah “satu” merupakan sinonim yang kurang tepat untuk kata “esa”. Angka atau bilangan sebenarnya adalah pembatas, padahal Tuhan adalah Pribadi yang tidak terbatas. Arti “esa” sebenarnya adalah “tunggal”, “satusatunya”, artinya tidak ada yang dapat menyamai.

Kedua, dalam tradisi Yahudi, penggunaan bentuk jamak untuk sebutan Tuhan adalah hal yang biasa. Dalam Bahasa Indonesia pun kata “kami” digunakan untuk menunjukkan kebesaran atau kehormatan. Ketika presiden memberi sambutan, wajar saja kalau beliau menggunakan kata “kami”, tidak harus “saya”. Karena beliau memegang tanggung jawab yang besar, yaitu kepercayaan dari rakyat. Demikian pula dalam Kerajaan Surga. Allah menjadi pemimpin dan para malaikat siap melaksanakan pemerintahan-Nya. Bayangkan saja jika seorang pemimpin mengerjakan semuanya sendirian dan tidak pernah mendelegasikan pekerjaan kepada bawahannya. Tentu ia dinilai kurang berwibawa. Kekuasaan Tuhan jauh melebihi apa pun di dunia dan Dia sangat mampu untuk menyelenggarakan suatu “pemerintahan langit” sebagai pelaksana kepemimpinan- Nya.

*) Disadur dari: 100 Bible Faq/ Hananto Kusumo/ Penerbit ANDI