Al Qurnah adalah desa kecil yang terletak di selatan Irak. Untuk lebih tepatnya, desa ini terletak pada 74 km di sebelah barat laut Basra. Selain itu, di desa ini pula terdapat titik temu antara sungai Tigris dan Efrat. Jika sudah demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa di tempat ini terdapat semua hal yang dulu pernah ada. Semua itu serba pertama kali. Misalnya, Taman Eden, Pohon Kehidupan, Pohon Pengetahuan Baik dan Jahat, manusia pertama (Adam-Hawa), dan dosa. Jadi, karena semua itu pernah terjadi di Taman Eden, sekarang Anda dapat dapat menemukan sisa-sisanya di Al Qurnah.

Perlu Anda ketahui juga bahwa menurut Kejadian 2:8 TUHAN Allah membuat taman di Eden sehingga taman itu di sebut Taman Eden. Namun dalam ayat itu juga tertulis “di sebelah timur”. Untuk memahami keterangan tempat tersebut, ada dua kemungkinan. Pertama, taman itu terletak di Eden sebelah timur. Kedua, Taman Eden terletak di sebelah timur menurut sudut pandang penulis Kitab Kejadian. Namun, kami menduga kemungkinan pertama lebih tepat. Untuk memastikannya, “The LORD God planted a garden eastward in Eden” (AV, NKJV, Rwebster).

Kalau, menurut bahasa Ibrani, eden artinya “kesenangan”, “kesenangan hati” atau “menyenangkan hati”. Kemudian bisa dipastikan juga bahwa eden adalah nama tempat (band. Kej. 4:16). Setelah itu, jika dilihat dari artinya, tempat itu menunjukkan tanda-tanda kesuburan. Sedangkan, menurut Septuaginta, terjemahannya adalah “The God planted a paradise in Eden”. Jika dibandingkan, perbedaannya adalah “a garden” dan “a paradise”. Untuk memahami kedua kata tersebut, Allah tidak sekadar membuat taman tetapi taman itu dilingkupi situasi surgawi. Tentu saja, situasinya persis dengan di surga sana.

Namun, banyak ahli sekarang berpendapat bahwa eden berasal dari kata edin (Sumeria), yang artinya “padang tandus”, “padang belantara”. Di sini, ada perbedaan dan perubahan yang signifikan dan drastis. Semua itu tidak lepas dari kejatuhan manusia. Sekarang, andaikan Anda berziarah ke Al Qurnah, situasi surgawi saat itu tidak bakalan Anda dapati. Setidaknya perlu kita sadari bahwa dosa tidak membuat segalanya menjadi baik. Allah telah mengambil situasi itu karena terang tidak dapat bercampur dengan gelap.

Sumber: Renungan Malam, Juni 2011